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何謂忍辱:忍是包容,受之汙衊,就算是遭受到不明不白之言辭而傷其身,仍不染其性、不改其命,能為包容,是謂「忍辱」。

人與人之間總有一些不明不白誤解,只因為彼此之間沒有充分的熟悉,而往往又因為個人的私利才引起的仇恨與誤解,更以言詞辱害對方,當對方不能承受時,於是又用種種方法手段來對付對方,互相加害,冤仇因此不能了結,自己的日子也不能安心與安定,每日總是惶惶忽忽,驚恐又心存戒備,防人報仇,此等仇恨雙方無法解脫,彼此踏入無底深淵的痛苦境地而無法自拔。

    忍辱是為自己設想,不因他人的言詞而不安於心、不能忍辱則掛礙難安,不能忍一時之快,惹來痛苦之心、切身之痛,更惹禍加諸於家人身上,誰能受之呢?

    忍辱與包容,受之苦楚,如痛苦深淵,但忍辱卻能再續緣。人之緣分不是單方面,而是兩人之線,再擴之於面。不能忍辱,緣就不能再續,緣既散了,若要再續就難了!

   眾生切記:緣既盡,但話不可說盡,話說盡了,緣就難再續,緣是順其緣來做緣,盡心去努力續緣,努力不能生緣,就不必強求,強求總有禍。

  眾生切記:緣難得,但可續,緣難續,莫強求。續緣是共體同舟同命,眾生要成大事者,須能忍辱,不能忍辱如何成大局。

   每個人不可固執自己的意見,這樣只會傷害自己也傷害他人。鸞生弟子身為帶領人的人,切忌不可意氣用事,要成就一番作為需要學習忍辱,眾生待人接物都須再加強,也都欠缺一份承擔與責任,當面對問題時不可逃避。若承擔與膽識不足,都是以自己惰性為藉口,這樣不只自己苦,別人也是會感到痛苦,就須承受共生共業的苦。眾生若有膽識則必有一番作為,更須用學與修來提升自我能力,忍辱負重,共創大業。眾生勉力為之。

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告知眾生:天災地變還未完,眾生要多惜福,災難不是你們能想像的,剎那間變永恆,趁現在還有福報可以做,趕快去做,很多事要盡其心去擁有,擁有不是享受,而是一種得,一種歷程。每個人來到世上總有其用,人有過、有殃,都是自設(自己造成),自虐(自縛)而自受,明知不可而為之,以致招來痛苦。

放下屠刀,刀不在形,在制伏,拿其心刀,制裁其心,心刀是欲,縱欲能致之,凡事不要到一發不可收拾時,才來感覺痛苦,當下要須改變時就要改變,不要不到黃河心不死。

 

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  人有過、天有災,人有失、天有變,萬物不忠不仁,萬物生剋相並,眾生自愛愛人,就能生生不息,若是因欲望過失,不能納善言,相怨以對,爭執紛爭則是相剋,剋則滅亡。

   所謂天災地變,人不敬於天地人,自我之識,貫充他人之過,事事以自我為主,世人不能相生則是相剋。人是為延續而來,生態自然不能永續循環,也沒有對天地感載之恩,自視甚高,生存之道不能相容,相剋相怨,世道如何順風,天不載地不容,人不能順,人為的滅亡。

  山轉海、地為山,瞬息萬變在眼前,人不敬於神也失去互相的包容,貪慾貫充每個地方,使眾生迷惘,眾生只求一時嗎?處處充斥宗教之行,卻沒有勸善之行。逍逍遙遙、徊徊難自安,藉自我之錯,綿延他人之過。真要有驚雷之擊,才能覺醒。

  台灣小地方也有災難,如何的大與小,眾生自己解決,積善行善,從個人的點,延續玉皇家族的線,再到社會的面,而成為和諧的樂園。

   宮中庶務總有壓力,卻是立定目標轉為動力成為愿力,重點在過程,堅持目標而以不固執方式,強求一定如何做。宮中的聖業,大家願意做,才有成就。宗教若只觀其形式而不計其實,只淪為一個形式團體而已。道教是可為而非庸俗的,行之所善,做之所德,行善報在自己,快樂染其心,與天同老,與自然同休。

 

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   人與人相處總會因關懷而用言語互相鼓勵,但有時因為太熟悉了,所以在言詞上沒有互相婉約的好言相勸,反而直來直往,往往因為如此口語直言相勸,而失去了和氣,若是遇上性情中人,勸說過了就能接納,但是若是遇上了優柔的人或是鑽牛角尖的人,情緒上就會受傷,往往由知己、熟悉而漸漸疏離變成陌生人,轉眼間甚至變成仇人。勸人者直言、受勸者要交心,切勿鑽牛角尖,讓自己自傷自滅。

   人與人相處要明白,還有人要罵或勸說我們,代表你們還有一份情,若沒有了,只有孤立獨身而活,自縛自綑,人要能被人勸、被人說,有過能改,善莫大焉,若不能改,置之於地獄深淵,並沒有誰綑綁,人不能自救,他人難受,神也難渡之。

   種種束縛都是自我作怪,自我執著、自我不能省,雖有千百甘露淨水也莫能救啊!人生因為堅持而踏實,人因固執而痛苦。若有人要說我們、勸我們,應同心感念,感恩提攜,若惱怒生氣而恨之,不知感恩,只是墜入痛苦深淵。

   告知眾生:曾三申五令,不可在聖殿喧嘩,上不正則下歪,要接駕了還吵吵鬧鬧,本宮要晉殿參拜 父王還得躬身進退,而眾生比聖尊還高貴嗎?

   建宮以來眾聖尊提拔眾生,希望能提高眾生素養,將來能登華瑤,但若不能登華瑤,至少也要不入地獄。若不能在凡塵中提高素質,將來如何為之神班,若有一方信眾請示種種,結果對自己的道門宗旨都不知,如何濟世禮敬。

   如果永生之後,能力可居在一處,受之香煙,善信請示,如何承受。住持方丈教育中,若眾生不能完整學習,沒有承受這些教育,等以後再來靜修嗎?凡塵所學之修為,能做他日登果之證。如果萬般皆不知,如何登果品,如果鑑官察考,如何登殿呢?

   眾生愚癡,以工作忙碌、無法來上課,錯失很好的學習機會。有幾個住持願意想盡辦法找資料印講義給眾生呢?要珍惜這樣的福分。

   在凡塵中認真學習,能不能達成登華瑤之境是另ㄧ回事,切記過失能改,犯過不能貳,改惡從善,大善也。上自住持下至鸞生弟子,提昇自己的素養。

 

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