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  人有過、天有災,人有失、天有變,萬物不忠不仁,萬物生剋相並,眾生自愛愛人,就能生生不息,若是因欲望過失,不能納善言,相怨以對,爭執紛爭則是相剋,剋則滅亡。

   所謂天災地變,人不敬於天地人,自我之識,貫充他人之過,事事以自我為主,世人不能相生則是相剋。人是為延續而來,生態自然不能永續循環,也沒有對天地感載之恩,自視甚高,生存之道不能相容,相剋相怨,世道如何順風,天不載地不容,人不能順,人為的滅亡。

  山轉海、地為山,瞬息萬變在眼前,人不敬於神也失去互相的包容,貪慾貫充每個地方,使眾生迷惘,眾生只求一時嗎?處處充斥宗教之行,卻沒有勸善之行。逍逍遙遙、徊徊難自安,藉自我之錯,綿延他人之過。真要有驚雷之擊,才能覺醒。

  台灣小地方也有災難,如何的大與小,眾生自己解決,積善行善,從個人的點,延續玉皇家族的線,再到社會的面,而成為和諧的樂園。

   宮中庶務總有壓力,卻是立定目標轉為動力成為愿力,重點在過程,堅持目標而以不固執方式,強求一定如何做。宮中的聖業,大家願意做,才有成就。宗教若只觀其形式而不計其實,只淪為一個形式團體而已。道教是可為而非庸俗的,行之所善,做之所德,行善報在自己,快樂染其心,與天同老,與自然同休。

 

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