mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counter今天288
mod_vvisit_counter昨天3723
mod_vvisit_counter這禮拜9629
mod_vvisit_counter上禮拜34449
mod_vvisit_counter這個月份146956
mod_vvisit_counter上個月份167242
mod_vvisit_counter總計9107091

太極勾陳大帝聖紀

萬壽:二月初二日

 

 

四御大帝

 

  四御大帝為道教天界尊神中輔佐三清道祖的四位聖尊,所以又稱「四輔」。

四御大帝聖稱:中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇,此為早期信仰中的四御大帝。另一說詞,四御大帝為:中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝(或稱太極天皇大帝)、東極青華大帝(化為太乙救苦天尊)

  《修真十書》云:九九道至成真日,三清四御朝天節。《道法會元》稱:三清道祖、四御大帝為七寶。認為三清道祖是宇宙萬物的創造者,四御大帝是統率天地的萬神者。此外,四御大帝還輔佐玉皇上帝執掌天道。中天紫微北極大帝,輔佐玉皇上帝執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候;南極長生大帝,輔佐玉皇上帝執掌人間壽夭禍福;東極青華大帝,輔佐玉皇上帝執掌拔度萬類亡靈,賜福永生長樂;勾陳上宮天皇大帝,輔佐玉皇上帝執掌南北兩極與天、地、人三才,並主宰人間兵革之事;承天效法后土皇地祇,輔佐玉皇上帝執掌陰陽生育,萬物生長,與大地河山之秀。

在比較著名的道教宮觀中,主要大殿除三清殿、玉皇殿外,還建有專門供奉四御大帝的四御殿,四御神像頭戴冕旒,身著朝服,雍容華貴,為人間帝王形象。三清道祖、四御大帝作為道教尊神群體,常被合稱。此外,道教還有六御之說。此六御為:統御萬天的玉皇上帝、統御萬星的紫微大帝、統御萬靈的長生大帝、統御萬雷的勾陳大帝(又稱天皇大帝)、統御萬彙的青華大帝(又化為太乙救苦天尊)、統御萬地的后土皇地祇。此源於古代六合觀念,所謂六合,指宇宙的無垠空間,即上、下、四方(東、西、南、北)。南宋劉用光《無上黃籙大齋立成儀》對此的排列順序為:

玉清上帝乃元始大天尊、上清上帝乃靈寶大天尊、太清大帝乃道德大天尊、昊天至尊玉皇上帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝(又稱太極勾陳大帝)、東極青華大帝(化為太乙救苦天尊)、南極長生大帝、后土皇地祇。

前三尊為三清道祖,後六尊為上天「玉皇上帝」、地下「后土元君」與四方而形成六合之佈局。道教稱為「昊天六御宸尊」,若與三清道祖並列,則稱為「九皇御號」。後來,為了符合道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類,而以北極紫微大帝、南極長生大帝、太極天皇大帝、東極青華大帝為今日之四御。

太極勾陳大帝

 

  西極曰太極,而由天皇大帝主之。按《晉書.天文誌》云:勾陳宮中一星曰天皇大帝,其神曰耀魄寶,主御群靈執萬神圖。故以天皇大帝綜御萬神。天皇大帝又分真化炁而成「雷祖九天普化天尊」法身,故天皇大帝又稱為「萬雷帝主天皇大帝」。太極天皇大帝亦稱勾陳上宮天皇大帝、勾陳大帝、天皇大帝,聖尊為道教四御中之一。

太極天皇大帝與北極紫微大帝一樣源於古代星辰崇拜,《上精靈寶大法》稱:天皇大帝,乃北極帝座之左,有星四座,其形聯綴微曲如勾,是名勾陳,其下一大星正居其中,是為天皇大帝也。其總萬星,位同北極卻為樞紐,而天皇亦隨天而精,上應始制。其實,勾陳同鉤陳,是天上紫微垣中的星座名,靠近北極星,共自六顆星組成。《星經》稱:勾陳六星在五帝下,為後宮,大帝正妃。又住天子六將軍,又主三公。所以後人又以勾陳為後宮。《晉書‧天文誌》又稱:勾陳六星皆在紫微宮中。……勾陳宮中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄寶,主御群靈,執萬神圖。

  《道經》記載:龍漢年間有一國王名叫周御,聖德無邊,時人稟受八萬四千大劫。國王有一王妃,明哲慈慧,號曰紫光夫人,誓塵劫中已發至願,願生聖子,輔佐乾坤,以裨造化。後三千劫,此王出世,因上春日百花榮茂之時,遊戲後苑至金蓮溫玉池邊,脫服澡盥,忽有所感,蓮花九苞,應時開花,化生九子,其二長子是為天皇大帝、紫微大帝。《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》云:二位帝君,居紫微垣太虛宮中勾陳之位,掌握符圖紀綱元化,為眾星之主領。宋代張君房《雲笈七籤》稱:璇璣星君,字處行,勾陳六星主之,常陳天之虎也。並列勾陳上宮天皇大帝為聖稱,列為四御之一。

太極天皇大帝輔佐玉皇上帝執掌南北兩極和天、地、人三才,統御眾星,並主持人間兵革之事。其萬壽日為農曆二月初二日。

 

 

本廟住持方丈 玉欽居士 敬撰


 

scroll back to top