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奉請祖先神主

前言:

    祖先牌位是供奉列代先祖的牌位,在閩、粵語中也稱為「公媽牌」或「神主牌」,從傳統風水學上來說,祖先牌位應設在正廳的白虎位,位置不可超過神位,宜低宜退;客家人崇敬祖先,祖先多設在正位,神明供奉在旁,為「祖在家,神在廟」之思想,即在家祖先最大,在廟則神明最大。

    通常先人剛往生時,會在神桌旁另設位置加以供奉,若干時日以後方才入祀祖先牌位內,接受後代子孫的香火膜拜;同房兄弟分家以後,則從原先祖先牌位奠分出香火,繼續供奉。

 

準備供品:

 一、備五寶一份(銅釘、炭、鉎、豆、稻)

 二、紅圓六粒

 三、發粿一粒

 四、雨傘一支

 五、謝籃

 六桶篾一

 

程序:

    如果要分祖先牌位,必須先向祖先或先人,是否同意分?若祖先或先人有允茭願意奠分,信徒則需先察明要分祖先或先人生辰(農曆)、忌日(農曆)或戶口謄本細查其詳細資料,請人為神主牌位排字數及書寫,每神主牌位字數要以生老病死苦為主,以合生老為吉。

         而往者姓名書寫於牌位前,生日及忌日書寫於牌位後

         新的神主牌位寫好後,神主牌位安插在九金上,於奠分安神主牌位前三日,安奉原先歷代祖先或先人前,每日都需上香稟明歷代祖先或先人,告知分祖先或先人現在案桌上新的神主位,是陽上子孫○○於○○年○月○日○時要奉請回家供奉的神主牌位,請祖先要合靈於新的神主牌位,以讓陽上○○子孫奉請回家供奉。

    祖先或先人安座前一天,先將新的神主牌位奉請回家,安於臨時桌。

    奉請的神主牌位要放於謝籃中,謝籃裏要準備五寶一份放於牌位前;紅圓粒、發粿圍於牌位週圍桶篾一掛放於牌位上或將牌位圍成圈。注意室外上下車時,要用黑雨傘遮住祖先牌位以防祖先或先人褻瀆日光月照,並於過橋轉彎處告知祖先或先人,以防祖先或先人因陌生而驚恐導致跟不上子孫

     奉請日至歷代祖先神主牌位前上香稟明,告知分靈的祖先今逢○○年○月○日○時良時吉日,陽上○○子孫要奉請祖先神主牌位回家供奉,準備○○年○月○日○時為神主牌位入龕,歷代祖先神主牌位安座大吉。須向祖先求是否已合入新的神主牌位,並可以奉請回家?若允,才可將新的神主牌位請入謝籃中,再用乾淨的湯匙在原先祖先或先人的香爐取次香灰,用紅包袋裝著放於謝籃裏,再點柱香,稟明祖先現在要奉請祖先回家,請祖先隨香煙跟陽上○○子孫回家,將柱香插於紅圓或發粿上。

    因出門見天須打開黑雨傘遮住神主牌位,並告知祖先上車、下車、出門、入門、回到家後將神主牌位奉請在臨時案桌上,五寶放於神主牌位旁邊,奉上紅圓、發粿、水果、清茶三至五杯(若奠分祖先或先人為一位時就以一杯為主,如二位時就敬奉二杯,以此類推,五位以上者以五杯為原則),每人再點柱香,上稟堂上○○祖先今逢○○年○月○日○時良時吉日,陽上○○子孫虔誠奉請○○祖先回家供奉,祈求子孫平安富貴、萬事吉祥。

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