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人總是生活在自我矛盾當中,就用你們和玉欽之間的矛盾來做引言,你們總覺得玉欽不錯, 但是總覺得不可褻玩焉,可是又想跟他親近,就因為他的威嚴和人格關係,導致你們不敢去親近他,連做壞事也不敢讓他知道而想要遠離,但是遇到困難的時候又希望他可以讓你們依賴、倚靠,卻又偏偏不敢講,希望他會主動關心你們,對不對?套一句你們凡塵常講的,「愛吃假細膩」,講一句情人說的話,「愛在心裡口難開」、「假無意」,這就是人的自我矛盾,這是一般泛泛之輩的感受。另外一種偏執的人就不是這樣,愛不到卡慘死,好的時候好,不好的時候就會傷害他,我愛不到的東西我也不要其他人愛,所以眾生,這種苦是什麼苦?自我矛盾的苦,其實眾生要了解,你做為長輩的人,會希望你的晚輩子女做的不好?希望自己的晚輩子女因為自我矛盾去傷害到自己的身體?那你會希望看到他真的傷害自己時,你會不管他、不理他嗎?但在日常生活當中,你們會傷害他(大師兄)嗎?因為你們並沒受到指正、教導,這樣有傷害嗎?你們大師兄知道他不能夠這樣,所以他的矛盾又在哪裡呢?如果他要用好話跟你們講,你們會聽嗎?但是惡言相對,你們又會怕他,這樣是不是有矛盾?如果說他真的那麼絕情,你們互相之間的關係會不會走到這裡?有可能嗎?吾也不說他有多厲害,這不是重點,他的厲害沒有多過你們的聰明,他的神通沒有厲害過你們的固執跟懶惰,他的神通不能改變你們的壞習慣,所以有時候他會來拜託,替你們求情,吾問你們,你們會不會為了別人去向 聖尊拜託、求情?吾只能說為何 玉皇四殿下會特別疼惜他,就是因為如此而已。

如果說他兇你們是沒有理由,那你們還需要聽他的嗎?但是他兇你們的都是你們不對的地方,包括宮中聖業為何都無法前進,為什麼宮中一些問題都沒有辦法解決,不是什麼其他問題,是人的問題,因為人有惰性,這個惰性就是會去閃避別人,讓自己快活,吾可以跟眾生說,如果眾生的心智不去改變,信徒會少而不會增加,為何?現在眾生對道教的信仰已經慢慢遠離,為何慢慢遠離?

第一,宮壇太過氾濫,近十幾年來,三步一小壇,五步一大壇,不教育信眾正信、正道,所辦的事都是因果、冤親債主,然後金紙燒很多、鞭炮放很多,但是在文化的轉變當中,有學識的人,他們會再接受嗎?會再信仰嗎?因為現在的眾生迷失在自我稱神、自我稱佛其中,所以你們現在看到有很多佛還是什麼神,都不是什麼宗教,都是自己自立門派的,你看眾生對他跪跪拜拜,這就是眾生的貪婪之心迷惑本性了,所以以後在凡塵當中,眾生會自我迷信、自我滅亡。總是找藉口迷失自己應該要走的路, 這就代表他的福報還沒有到,有福報的人一句話,一點就驚醒,驚醒後就會改變,這就是他的福報,沒有福報的人就一直磨、一直累、一直受苦,受苦到甚至家破人亡,到了黃泉路才覺醒,可是這都已經太慢了。什麼叫做福報?有福報的人自我覺醒,沒有福報的人自我迷惘,不是誰去牽引你。為何很多宮中的眾生都會對你們的大師兄說:「如果早一點能夠認識你,就不會像今天這麼辛苦」、「早一點聽你的話就不會那麼累,也不用洗腎、吃這麼多的藥」,這就是你們大師兄說的「明明眼科」。所以你們大師兄不是厲害什麼,他只有贏你們一點,就是他會覺醒,眾生差他一點,就是不會覺醒,所以人永遠不會改變,永遠都在走一樣的路,人總是自私,都是為自己想而已,眾生不可忘記,一個國家、一個家庭,能不能夠只為自己生活、為自己想?也因為如此,才會有兄弟鬩牆、夫妻不和的故事發生。夫妻有時應該比父母還要親,但是現在的夫妻關係卻演變成你防我堵,深怕被對方生吞活剝、被欺負,如果人不要有過多的預防心、設牆的心,這個世界才是可愛的,連信仰也都不用了;但是眾生無法放棄那個自我防禦偏離心,才做那個信仰, 欺騙自我的信仰,然而這個信仰往往都是希望聽自己愛的、自己要的,這有可能嗎?這是痴人說夢話,明明不可能但是明明要做。同樣地,小至家庭,大至團體,再更遠者,社會國家會受傷的就是被自我所傷。

人的本份都要去做,宮中有很多事情推動並沒有退步,只是沒有進步,但是聖業不可以說要做就做、不做就不做。對一個有責任的人而言,這個就是他要承擔的責任,如果他不擔這個責任,就跟他沒有關係,你們每一個人都可以帶小孩去玩,回去好好休息?但是他不行,因為在他心中認為這就是他的責任,就算他有自己的家庭,也無法放棄這些責任。眾生都是認為別人艱苦沒關係,自己享受最重要,這就是人的愚痴,就算你們沒有在宮中付出你的勞力,這也沒關係,但是最起碼你的家庭、事業要付出吧?那為什麼你們沒辦法付出? 吾如此問你們,你們有沒有迷惘?不然吾問你們,身體是誰的? 那為什麼那麼愛吃?你們都知道不可以吃那些化學食品,但是還是要吃,吾看你們大師兄像個嘮叨的公公、婆婆般,管到你們家怎麼吃去了,這些跟他有關係嗎?難怪他顧人怨,但是吾覺得有一項很好,就是有的眾生會自己做自己擔,不會向他討救兵,這是好事情,不管他的起心動念是什麼,但是他不會去找你們大師兄。但有人(指大師兄)就是雞婆,別人不去找他,他還去找別人,他為眾生做那麼多,眾生會感動嗎?不一定,還有人要用言詞來攻擊他,再言,這些說的人又沒有去證實這些事情,就直接攻擊玉皇玉聖宮、攻擊他。就像現在一些宗教的問題,坦白說, 也沒證實到底是怎麼回事,就開始像機關槍「碰!碰!碰!」猛烈攻擊,這是錯的。

只是要跟眾生說,不要欺負自己、不要害自己,不要原本有福報、善報的人,因為自己的無明、無智,把你的種種給抹滅了,眾生要了解,凡事先自己問自己,不要動不動把問題丟給別人,這都不對,這些都是在造惡罪、口業之罪。在宮中你們都看到犯口業之罪的人,一個病拖十幾年,你們有看過吧!為什麼病都醫不好?這就是犯口業,隨便說話。吾也可以跟眾生說, 聖尊的慈悲永遠沒有人能了解, 玉皇四殿下體諒眾生的辛苦,總是對較遠程的信徒講:「下民不要來,去找附近的廟宇拜拜就好」 ,但是信徒總是不接受,還是回宮參拜。你們的大師兄也是向桃園的契子講,可以去附近的宮廟拜拜就可以,路途遙遠不用那麼辛苦回宮拜拜,但是他們還是堅持要回到玉皇玉聖宮拜拜。如果是富裕人家在經濟上還可以支付,但是貧窮人家光是交通費用就很可觀。再言,公事都是在晚上辦理,這樣的奔波對爸媽會不會累?所以 聖尊的慈悲眾生知不知道?不知道,還以為 聖尊放棄了、躊躇了,開始流言四起,甚至當初有人要捐獻建廟基金,自己沒奉獻就算了,還阻止他人不要捐錢作如此奉獻,你們想你們的大師兄聽到會怎麼樣?幸好你們大師兄沒有對人說不好的話,沒有強迫、恐嚇人家捐獻,這種憨人你們還要這樣對待他,這樣是不是罪加一等?眾生要了解,不要自我固執,你們這樣付出、奉獻,想要的不就是福報跟善德,讓子孫平安嗎?既然都要奉獻付出,就要有明、有智、有慧,不要無明、無智、無慧,都說要改,但是維持不到三小時、三天,眾生有很多是這樣。

希望眾生知道,吾要說的不是完全鼓勵你們為宮中賣命、賣身奉獻,只要你們有奉獻就好,但是個人的家庭、事業要打拚吧?不要那麼懶惰,不然如果你們本性不改,做多少善事都沒用,善事是要啟發智慧、啟發心智,如果做善事沒辦法啟發你們的心智,還是一樣愚痴,那有用嗎?眾生切記正念、正善才叫做信仰,如果迷信,就不是信仰,這就是為什麼你們大師兄不讓你們迷信,眾生不要迷信,平平安安過就好。

再來,人不要固執,不去改變的話,就得不到福報跟善德,善德跟福報就是你們可以了解自己的缺失,進而去改變,把自己思想觀念提升上來,這樣才是善德跟福報,如果你們沒辦法去改變,那你們就是無福報跟善德, 要記得人的一生,財子壽難俱得,但是有一項一定能夠得到,那就是智慧,人的智慧如果能夠得到,那財子壽就能俱得。你們這一世最大的福報就是有一個憨人替你們求、替你們做,眾生要珍惜。

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