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「聊天」是眾人喜愛之事,而在聊天之間總會不經意或故意的將他人的是非做為話題。說的人有的以己偏見或仇痛親快的情緒而加以誇大其詞來渲染;有時更因為有利於自己利益關係,或抱持己見之好壞來加油添醋的將真相扭曲。而喜歡道三說四的人,聽聞後也在不加思索的求證情況下,參雜自己的看法與想法,以不實的真相大肆造謠與人知曉,而使他人名節受損。可歎啊!眾人皆不知此「造謠生事」的罪過,就猶如深淵般如此深重啊!

有時候,人會因一時的快言快語,而演變成「我不殺伯仁而伯仁因我而死,」的憾事發生。再則「事情的原由,有時眼見都無法為憑,何況聽聞未必是真實?」孰是!孰非!只有當事者的起心動念為準,一切自有天理判斷。再則「天理」的制衡,絕非單單因老弱婦孺的表面憐態與來定制,而是以每件人事物的起心動念來作為賞罰的標準。譬如:有一老者習慣性的騎車不守交通規則又老是愛闖紅燈。有日,老者因闖紅燈與人發生衝撞,造成對方身體有所殘疾,老者死不認錯又抱持倚老賣老的想法,認為千錯萬錯總是對方的錯,還想打官司來誣告對方。想想是該同情可憐的老者呢?還是依道理而行呢?孰能無過,當你犯錯了,願意悔改,那都是能被原諒的,但若固執不認錯,誰會原諒呢?

在這人生道場中劣者閱過無數人的無知與固執,往往傷害別人是一時的痛快,而終究受傷到的則是自己的一生或後代子孫;正所謂︰「天理昭彰,法網恢恢,賞罰分明,不是不報,只是時候未到」。正如 玉皇真經所云:「盤算人,子孫敗產亂胡行,有五穀不愛惜,定然少衣又缺食,凡百事佔便宜,終究吃虧禍懸眉……如有妄行詆毀,定然斬首分形,罰變昆蟲草木,子孫汨沒除根。」

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