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道濟禪師

 

聖壽:二月初二日

  俗姓李名諱修元(緣),南宋台州府天台縣人氏,父李名諱茂春,又名諱贊善,娶妻王氏,夫妻好善,李大人本為官,後罷官歸故鄉,終日為無後而憾,常至寺廟求神佛能賜一子,以不絕李家之香火。

  於南宋紹興三年(公元一一三三年)二月二日降生,滿月時,台州府國清寺高僧,性空長老至李府,除道賀外,更告知李大人,此嬰非凡人,乃是羅漢轉世,即以永遠修持,本命元辰之意,命名為修元(緣)。又言:「祂乃是佛家根器,非宰相命格,只宜為僧,若出家,可投印別峰長老或遠瞎堂長老為師,謹記勿忘」。禪師十八歲那年父母雙雙過世,服喪三年以盡孝道,後往浙江西湖靈隱寺,求拜遠瞎堂長老為師,法號「道濟」。

  道濟禪師為僧之後,性空長老知道禪師為西天金身降龍羅漢降世,奉佛法旨度世而來,因而點化道濟禪師,禪師知其緣由後,一如反常,變得瘋顛、痴狂、反覆無常,不是飲酒就是吃肉,且寺內家僧與禪師均不合,便稱禪師為「濟顛」。而禪師本著「酒肉穿腸過,佛在心中坐」與「修心不修口」的修行方式,看淡人生偽善,言行舉止之間均含藏深遠之禪意,而流有民間神話,如飛來峰救村長,淨慈寺化緣建經閣,六甲神將運川木建寺院………。

  世人稱:濟公活佛、濟公長老,俗稱師父,但可嘆!道濟禪師本為佛中人,卻為佛門輕視之,在道家「有容乃大」精神中,在各廟宇道院卻很容易見其聖跡。

 

本廟住持方丈 玉欽居士 敬撰


 

 

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