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西方西華瑤池金母聖紀

萬壽:七月十八日

 

  西華瑤池金母娘娘俗稱:西王母、金母,為道教至高無上的女神。東晉葛洪在《枕中書》云:其為元始天王與太玄聖母通氣結精後所生之女,號曰:太真西王母,是西漢夫人所治群仙無量也。後來《古今圖書集成.神異典》亦稱:西王母是自西華至妙之氣,所化生,生而飛翔,以主毓神元奥於渺茫之中,分大道醇精之氣,結氣成形。

  《列仙全傳云:西王母,即龜臺金母也。以西華至妙之氣,化而生於伊川,姓楊,諱回,字婉妗,一字太虛。配位西方,與東王公共理二氣,調成天地,陶鈞萬物,凡上天下地,三界十方,女子登仙得道者,咸所隸焉。治崑崙之西北隅,閬風之苑,玉樓玄臺九層,左帶瑤池,右環翠水。《墉城集仙錄》云:西王母,即九靈太妙龜山金母,亦號:太虛九光龜臺金母元君,乃西華之至妙,洞陰之極尊;在昔道氣凝寂,湛體無為,將欲啟迪元功,化生萬物之初,先以東華至真之氣,化而生木公,木公生於碧海之上,蒼靈之墟,以主陽和之氣,理於東方,亦號曰東王公焉。凡是世上成仙之人,進入天庭,都要先見西王母,後謁東王公,然後才能進入三清境,拜見三清道祖。

西王母於《西山經》上的西王母,居玉山之山;《海內北經》之西王母,居崑崙之西北。如《墉城集仙錄》、《穆天子傳》、《搜神記》等書之記述:黃帝討伐蚩尤之暴,皆所未盡,當黃帝歸息泰山之上,西王母遣使者授以寬三寸,長一尺,青瑩如玉,丹血為文的真符,授其戰略密訣:太乙在前,天乙在後,得之者勝,戰則克矣。並且命九天玄女授黃帝以三宮五意,陰陽之略,太乙遁甲六壬步斗之術,陰符之機,靈寶五符五勝之文。黃帝細心研讀了玄女之術後,遂克蚩尤於中原。當虞舜攝位輔佐堯帝治事時,西王母遣使授舜帝白玉環。舜帝即位後,又授舜帝以神州地圖,遂使舜帝建功立業。在黃帝九州疆域的基礎上,將疆域擴展為十二州。此時西王母又遣使獻給舜帝一種古雅的樂器為白玉管,舜帝吹之以和八風。

  魏曹植《仙人篇》頌日:東過王母廬,俯視五嶽間。王母廬即今山東泰山下之王母池,唐代時稱之為瑤池。據載:西王母曾於泰山王母池,集聚群仙,所以其後創建道觀加以祭祀,隋朝李諤有文曰:昔黃帝建岱岳觀,遣玉女七人,雲冠羽衣,修齋奉香以迎西王母。

相傳瑤池閬苑盛產長生仙果的蟠桃,此桃三千年始能結實,八百年方能成熟,漢武帝《內傳》謂:仰慕神仙的漢武帝,虔誠齋戒,於七月七日獲西王母乘青鳥下降,寶相莊嚴,雍容華貴,由一群玉女隨伴,西王母自設天廚,用玉盤盛蟠桃七顆,其桃形圓色青大如鴨卵,西王母贈武帝四顆,自用三顆,漢武帝食後留下桃核以備種植,西王母謂此桃三千年一結實,中土地薄,種亦不生。按西王母乃元始天王分真化炁之無極界先天仙真,配位西方,又係洞陰之主,太陰之精,女仙之宗,故稱金母,民間盛行的「八仙上壽」和「蟠桃勝會」的故事,就是對西王母信仰的象徵,民間多稱「王母娘娘」及「瑤池金母」,或以「無極瑤池大聖西王金母元君」尊稱。

  近代有人稱王母是玉皇上帝之母的說法,純係無稽之談不可採信。在民間的信仰中,西王母就是調和陰陽,致召萬靈,統括真聖的女仙。西王母有三千侍女,奏笙簧之元樂,百歲蟠桃,開金碧之靈園。西王母的慈悲,讓十方高聖同擁護,九曜仙真共策行。西王母的萬壽日為農曆七月十八日,但每年的農曆三月初三,是民間所謂的蟠桃會,天界眾聖神仙都匯集於瑤池,為西王母慶壽。

 
本廟住持方丈 玉欽居士 敬撰

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