「聊天」是眾人喜愛之事，而在聊天之間總會不經意或故意的將他人的是非做為話題。說的人有的以己偏見或仇痛親快的情緒而加以誇大其詞來渲染；有時更因為有利於自己利益關係，或抱持己見之好壞來加油添醋的將真相扭曲。而喜歡道三說四的人，聽聞後也在不加思索的求證情況下，參雜自己的看法與想法，以不實的真相大肆造謠與人知曉，而使他人名節受損。可歎啊！眾人皆不知此「造謠生事」的罪過，就猶如深淵般如此深重啊！

有時候，人會因一時的快言快語，而演變成「我不殺伯仁而伯仁因我而死，」的憾事發生。再則「事情的原由，有時眼見都無法為憑，何況聽聞未必是真實？」孰是！孰非！只有當事者的起心動念為準，一切自有天理判斷。再則「天理」的制衡，絕非單單因老弱婦孺的表面憐態與來定制，而是以每件人事物的起心動念來作為賞罰的標準。譬如：有一老者習慣性的騎車不守交通規則又老是愛闖紅燈。有日，老者因闖紅燈與人發生衝撞，造成對方身體有所殘疾，老者死不認錯又抱持倚老賣老的想法，認為千錯萬錯總是對方的錯，還想打官司來誣告對方。想想是該同情可憐的老者呢？還是依道理而行呢？孰能無過，當你犯錯了，願意悔改，那都是能被原諒的，但若固執不認錯，誰會原諒呢？

在這人生道場中劣者閱過無數人的無知與固執，往往傷害別人是一時的痛快，而終究受傷到的則是自己的一生或後代子孫；正所謂︰「天理昭彰，法網恢恢，賞罰分明，不是不報，只是時候未到」。正如　玉皇真經所云：「盤算人，子孫敗產亂胡行，有五穀不愛惜，定然少衣又缺食，凡百事佔便宜，終究吃虧禍懸眉……如有妄行詆毀，定然斬首分形，罰變昆蟲草木，子孫汨沒除根。」