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今日大家有此機緣巧合,共聚一堂,抱著隨緣的心態,和大家結善緣,傳播  玉皇四殿下的勸世理念,所講的雖是淺顯的道理,但卻是我們原本善良的本性,只是在現今的社會裡所迷失的。在今日讓我們來重新省思並尋回迷失的心靈。

    從九二一大地震後,大家突然驚醒是否是上天在懲罰人類?在天災地變之前,大家未曾思考過日常生活中,所犯點點滴滴過錯,總認為我們的思想與做法是對的,以致於日積月累,積非成是。在地震過後很多人抱持僥倖心態;自認為自己平常有燒香有保佑,才能倖免於災難。其實這是錯誤的,我們更要對那些受苦難而亡的同胞,抱著感恩的心,他們用生命來替我們贖罪,若非他們替我們承當,我們可能要受到更大的災難,因這些菩薩們的受難,他們所要寄託的,已不只是我們的追思,更重要的是如何在創痛中,大家心手相連,共創我們的人生。

    想想此次災變中,只因為我們人類私慾而任意開墾,未做好水土保持,以致山河變色、走山移位,山崩地裂,山河只是找回它們原本的面目,宇宙創造者重新為山河尋回原本的面目;而我們這些在災後倖免於難的有生之德,是否也該省思如何尋回原本的真面目。

    自從台灣光復後,隨著經濟的起飛,接著又拜科技所賜,人類已迷失清淨的心靈。在昔日因為物資的缺乏、人心懂得感恩、惜福,我們珍惜一絲一縷、一粥一飯,所以天地所賜予資源綿綿不斷。而今物資充沛,人心卻是奢華、浪費,沉迷於虛華的世界而不知自拔。有人說世紀末是毀滅的時代,其實要毀滅人類的不是上蒼,而是人類自己啊!如今我們唯有從家庭經營中做起。

    現今家庭中,由於大家忙碌的生活,人與人的距離愈來愈遠,大家追求名利,追求莫須有,子女的教育已淪落只是物資的供應,而沒有親情的養育,孩子只是被囚在書堆和電視電腦中,忽略人際的交往,再加上自我意識提高,孩子不知感恩為何?在走出社會中也往往到處碰壁,承受不起壓力,承受不起挫折,致使自殺的案件提高。教育孩子不可過度保護,讓他學習在跌倒中爬起來,才是最重要的課題,正當你在煩惱孩子難教之時,正是父母需要深思檢討之際,孩子已經在顯現一個「實象」給父母看,顯示父母得教育有所偏差,則當及時矯正,讓孩子在正常的環境成長與學習。當父母在感嘆年老時不能依靠子女正是顯現教育的失敗。父母更要自省,從小教育起,讓孩子有承當、有責任,時時惕勵孩子要懂得感父母之恩、承當家庭責任。

    在人與人對待中,要懂得寬恕,「恕」字頭上是如心,如你心、如我心大家一片歡心,其樂融融、但若是「怒」字,則是奴心,奴你心、奴我心,彼此互相折磨罷了,又如何懂的經營家庭呢?不管是夫妻或是父母與子女對待,需要的是一點點的距離,夫妻之間相敬如賓.永遠保持一些新鮮感,不要要求對方能給你甚麼?而是自醒你能給對方甚麼?彼此多一點尊重,相信家庭會更和樂。父母對待子女,更需要讓子女有獨立的空間,讓他跌倒,然後自己爬起來,勝過於一路呵護備至,俗語云:「人不跌倒,不知拾到寶」正是這樣的道理。父母能留給子女最好的財產就是善德。道家講求「承受」上承下受,我們承受著祖先給我們的餘德,同樣的我們所做的善德也將庇蔭至我們的子孫。豈能不深思啊!

    現代人生活在緊張步調中,心靈總是缺少安全感,也充滿對生命的無奈感,總覺得生活中沒有一點慰藉,而急急走入宗教中,希望得到一點依靠,現今的宗教互相排斥,神與神之間,主宰者若不能相容,又讓信徒如何依靠呢?在宗教中不要執著,信什麼宗教都可以,讓宗教生活化,不必用宗教來束缚而無法伸展,不必迷失在追求當中,若能抱著懺悔之心,多一點感恩,不因遇到挫折而心灰意冷、埋天怨地,能謙卑而不自卑,廣結善緣,建立自信心,重新邁出腳步。經營人生靠的是歷練、人情的練達與寬恕,切莫固執己見,聽不進諫言,找藉口搪塞,路是人走出來的,靠的全是智慧,只在於如何運用罷了。

    宇宙浩瀚,不因你而生,不因你而滅,人不能獨活,人類是個生命共同體。大家抱著感恩的心,感謝眾生的人,為我們準備所有的一切。人一生當中,不知承受多少別人給我們的恩惠,也曾犯下多少大大小小的錯,當我們承受別人的一份情時,要去感一份恩;也要寬恕別人一份罪,時時懺悔自己曾犯的過錯,珍惜著當「人」的福氣,畢竟只有當人,才能在紅塵中嚐盡人生百味;生老病死、生離死別、痛苦與快樂。珍惜著人與人相處的緣份,時時惜緣,時時續緣,讓人類因著一份「愛」,使萬物和我們共榮於宇宙之間,讓我們尋回失去的心靈,共創人間淨土。

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