道濟禪師

聖壽:二月初二日

　　俗姓李名諱修元（緣），南宋台州府天台縣人氏，父李名諱茂春，又名諱贊善，娶妻王氏，夫妻好善，李大人本為官，後罷官歸故鄉，終日為無後而憾，常至寺廟求神佛能賜一子，以不絕李家之香火。

　　於南宋紹興三年（公元一一三三年）二月二日降生，滿月時，台州府國清寺高僧，性空長老至李府，除道賀外，更告知李大人，此嬰非凡人，乃是羅漢轉世，即以永遠修持，本命元辰之意，命名為修元（緣）。又言：「祂乃是佛家根器，非宰相命格，只宜為僧，若出家，可投印別峰長老或遠瞎堂長老為師，謹記勿忘」。禪師十八歲那年父母雙雙過世，服喪三年以盡孝道，後往浙江西湖靈隱寺，求拜遠瞎堂長老為師，法號「道濟」。

　　道濟禪師為僧之後，性空長老知道禪師為西天金身降龍羅漢降世，奉佛法旨度世而來，因而點化道濟禪師，禪師知其緣由後，一如反常，變得瘋顛、痴狂、反覆無常，不是飲酒就是吃肉，且寺內家僧與禪師均不合，便稱禪師為「濟顛」。而禪師本著「酒肉穿腸過，佛在心中坐」與「修心不修口」的修行方式，看淡人生偽善，言行舉止之間均含藏深遠之禪意，而流有民間神話，如飛來峰救村長，淨慈寺化緣建經閣，六甲神將運川木建寺院………。

　　世人稱：濟公活佛、濟公長老，俗稱師父，但可嘆！道濟禪師本為佛中人，卻為佛門輕視之，在道家「有容乃大」精神中，在各廟宇道院卻很容易見其聖跡。

本廟住持方丈 玉欽居士 敬撰